如是我聞：

一時，佛住王舍城迦蘭陀竹園，與 千二百五十比丘百菩薩俱。

爾時，衆中有一 菩薩比丘，名婆須蜜多，遊竹園間緣樹上下， 聲如猨猴，或捉三鈴作那羅戲。時，諸長者 及行路人競集看之。衆人集時，身到空中，跳 上樹端作獼猴聲。耆闍崛山八萬四千金色 獼猴集菩薩所，菩薩復作種種變現令其歡 喜。時，諸大衆各作是言：「沙門釋子猶如戲兒， 幻惑衆人，所行惡事無人信用，乃與鳥獸作 於非法。」如是惡聲遍王舍城。

有一梵志，上 啓大王頻婆娑羅，白言大王：「沙門釋子作諸 非法，乃與鳥獸作那羅戲。」王聞此語，嫌諸釋 子，卽敕長者迦蘭陀曰：「此諸釋子多聚獼猴， 在卿園中爲作何等？如來知不？」長者啓王： 「婆須蜜多作變化事，令諸獼猴一切歡喜，諸 天雨花持用供養。爲作何等？臣所不知。」

爾 時，大王頻婆娑羅，駕乘名象，前後導從往詣 佛所。到迦蘭陀竹園，卽便下象，遙見世尊在 重閣上，身紫金色，方身丈六，坐七寶花，三 十二相、八十種好皆放光明，如紫金山處炎 火中，金光圍繞，普令大衆同於金色⸺尊者婆 須蜜多及八萬四千獼猴，亦作金色。

時，諸獼 猴見大王來，或歌、或舞、擊鼓、吹貝作種種變， 中有採花奉上王者。大王見已，與諸大衆俱 至佛所，爲佛作禮右繞三匝，却坐一面，白佛 言：「世尊！此諸獼猴宿有何福身作金色？復 有何罪生畜生中？尊者婆須蜜多，復宿殖何 福生長者家，信家非家出家學道？復有何 罪，雖生人中諸根具足不持戒行，與諸獼 猴共爲伴侶，歌語之聲悉如獼猴，使諸外道 戲笑我等？唯願天尊慈哀我等，分別演說 令得開解！」

佛吿大王：「諦聽，諦聽！善思念之！ 吾當爲汝分別解說。乃往過去無量億劫，過 是之前有佛出世，名曰然燈，十號具足。彼 佛滅後，有諸比丘，於山澤中修行佛法，具阿 練若十二頭陀，堅持禁戒如人護眼，因是卽 得阿羅漢道，三明、六通、具八解脫。時空澤中 有一獼猴，至羅漢所，見於羅漢坐禪入定， 卽取羅漢坐具，披作袈裟，如沙門法偏袒右 肩，手擎香爐繞比丘行。時，彼比丘從禪定覺， 見此獼猴有好善心，卽爲彈指吿獼猴言：『法 子！汝今應發無上道心。』獼猴聞說，歡喜踊躍， 五體投地，敬禮比丘，起復採花散比丘上。

「爾 時，比丘卽爲獼猴說三歸依，吿言：『法子！汝 今隨學三世佛法，應當求請受三歸依及以 五戒。』爾時，獼猴卽起，合掌白言：『大德！憶念 我今欲歸依佛、法、僧。』比丘吿言：『汝當歸依佛、 歸依法、歸依僧。』第二、第三亦如是說：『歸依佛 竟、歸依法竟、歸依僧竟。』第二、第三亦如是說： 『次當懺悔。』吿獼猴言：『汝於前身無量劫來， 貪欲、瞋恚、愚癡、邪見、嫉妬、憍慢、誹謗、破戒，作 諸惡事滿足十惡，作五逆罪、謗方等經、婬比 丘尼、偷僧祇物，作衆重罪無量無邊。我今 生分已盡，不受後有。大阿羅漢，能除衆生無 量重罪。所以者何？我初生時與大悲俱生， 三世賢聖法皆如是，亦與大悲俱共生世。』如 是慇懃，三爲獼猴說出罪懺悔。旣懺悔已，吿 獼猴言：『法子！汝今淸淨是名布薩，汝從今 日至盡形壽，受不殺戒。三世諸佛、諸阿羅漢 永不殺生，身、口、意淨，汝亦如是。』

「爾時，獼猴白 羅漢言：『我願作佛，隨大德語，從於今日乃 至成佛，終不殺生。』是時，羅漢聞獼猴語，身心 歡喜卽授五戒：『法子！汝從今日至盡形壽，隨 學佛法。三世諸佛、諸聲聞衆身業淸淨，常不 殺生，持不殺戒；汝亦如是，至盡形壽持不殺 戒，能受持不？』獼猴答言：『我能奉持。』次受不 盜、不邪婬、不妄語、不飮酒，亦如上法。旣受 戒已，時阿羅漢吿言：『汝當發願，汝是畜生， 現身障道，但勤精進求阿耨多羅三藐三菩 提。』

「爾時，獼猴發願已竟，踊躍歡喜走上高山， 緣樹舞戲，墜地而死。由阿羅漢受五戒故，破 畜生業，命終卽生兜率天上。値遇一生補處 菩薩，菩薩爲說無上道心，卽持天花下空澤 中供養羅漢。羅漢見之，卽便微笑吿言：『天王！ 善惡之報如影隨形，終不相捨。』時，阿羅漢而 說偈言：